静若处子，秀美乡间—双沙
一个人一辈子要走多少个地方，心里才会满足？或者，一个人一生能走多少个地方，脚步才会停下？从前向往名山大川，希望看到山的巍峨，水的秀美，继而跌宕心灵。
想通过一次次的旅行让自己成为一个朴实无华的人，至少让心里的尘埃稀稀薄薄，不至于某时对人生感到失望。
去过了许多名胜之后，我决意改道探索。
那些山水固然美丽，只是人为的痕迹浓墨重彩，或者真正看到的是人山人海，真正的山海还是相距胜远。
去年开始，我恋上了独自旅行。对于我一介女子，独自旅行，去走别人未走的路，去看别人为看的风景，于我确是一种探险。
看看这颗心，要的东西是多么昂贵。那么，必然也要付出相应的艰辛。
情绪放下，开始我的第一篇记录。
双沙镇。川贵交界，苗汉杂居。山不出名，水不出名，人不出名。基本默默无闻。在四面深山中却露出一片小平原，一条小河穿过原野，滋养了这里的人们。每年三月小盆地里菜花金黄的季节，人们也会搭台歌舞，称颂家乡。 这个不起眼的小镇，却是红军长征路上的一个营地。当年毛主席随部队在这里驻扎，百姓们不知来的是匪是兵，一开始都东躲西藏，有的甚至在悬崖上半壁凿洞， 如今一抬眼，还能看见那悬崖中当年凿开的洞窟。时到今日，当年红军驻扎过司令部都已成为文物。据传，当年贺子珍还曾在此生育一个孩子，由于要随军长征，将孩子留在此地托人照料。只是由于饥荒严重，孩子不幸夭亡。
说回来，小镇虽不大，人口也不多，但是崇山峻岭间都有人户散落。苗汉杂居，所以这里每年也有属于苗族的节日。最热闹的就是每年七月初一。所有苗族们都盛装打扮，男的吹着专属于苗族的乐器”啰丝“，女的穿着花摆裙，齐集镇上。看到漂亮的姑娘，小伙子们也会你推我攮地意图接近。其实这不只是苗人的节日，汉人们也会倾巢而出，凑个热闹。所以那一天的小镇，就算是顶着烈日，也会在人山人海中沸腾起来。曾经，这里的苗汉互不通婚，有的汉人看不上苗人，上一辈的人有时和苗人吵架，说”回你们贵州去！” 我不知道苗人们心里作何感想，只是融合的趋势是无法阻挡的。多少年的隔阂过后，到现在人们已经不介意谁是什么民族。偶尔听到人们聊天，说谁家的孩子看上了苗家的姑娘，有人会说：“怕是找不到好的了吧？”又有人立刻说：“苗人有什么不好？只要勤劳懂事，比什么都强。“这些固然是闲话，也看得出人们的思想越来越开明。 受经济发展浪潮的冲击，这里祖祖辈辈练就的自给自足也受到了考验。如今每逢春节将至，人们也会从集市上买回白蜡和朱红，回家后从竹林里砍来竹子，削成竹签，又细心地一根根裹上蜡纸，旺火上放上铁锅，熔蜡浇烛。我喜欢目不转睛地盯着看他们昨晚每一道工序，直到红红的蜡烛照亮整个青砖瓦房，令房屋上下都有了节日的气氛。多年前，家家户户也会从集市上买上几摞草纸，拿回家用凿子锤头在草纸上打孔刻图，切割整齐，做成纸钱，又开始笔墨纸砚地写上祖先的福祉，像信封一样地把纸钱包起来，到节日当天，抱到祖先坟头烧了，以示想念。说到这里，我不得不交代，这是便是我的家乡，生活二十多年也了解不完的地方。奶奶他们一辈人如今还会穿上蓝布旗袍。走得动的话还会上街扯上两匹布，回来请村里手工好的老人缝成宽松的旗袍，做上布纽扣，穿在身上，头发挽成髻，还是民国的模样。妈妈这一辈拿手的是千层底的布鞋。竹林里的笋壳叶做了鞋底的起样材料，田边的麻做了纳鞋底的坚固的麻绳，蜂蜜做的黄蜡做了麻绳的天然润滑剂，穿破的衣服做了那千层的底。妈妈为我们做了十多年的布鞋，一双在脚，陪行几年。我想，这些东西丢了会可惜到心疼的。这个春节，趁着回家的空闲，缠着妈妈教了我做鞋。婶婶阿姨们都来问我：”做鞋干什么？如今谁还做这个。“我微笑不语。心里明确地知道两个字：传承。
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