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我不和人争斗

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发表于 2008-8-30 10:13:00 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP归属地: 中国重庆

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我不和人争斗
因为没有人值得我争斗
我爱自然
其次我爱艺术
我在生命的火前温暖我的双手
一旦生命的火熄灭
我也愿悄然而逝
发表于 2008-8-30 10:27:54 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
发表于 2008-8-30 21:04:46 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国天津
这样的心态是最好的
发表于 2008-8-30 22:59:07 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国天津
慧明法师开示录:
初学佛者,只谈出世,不谈入世。而昧于佛法者,一味入世,不知出
世。如此皆落边际。何以故?世法即佛法,离妄无真,离真无妄。而且佛
法真实道理,入世就是出世,出世就是入世。故经云:“如来者无所从来,
亦无所去。”又云:“如如不动。”当知出世入世,乃是体用不二之理。
出世为体,入世为用,离体无用,离用无体。佛法真理,如是如是。而凡
夫妄生分别,执著入世,则起惑造业;执著出世,则厌离生死。殊不知诸
法如幻,生死亦了不可得。如来为破此等执著,故恒顺众生,示现种种方
便,引其入道。其实应无所应,住无所住。其法身真心,十方遍满,妙用
如如,正表出世。而其报身,本此真心,现示幻身,随机应化,正表入世。
学佛人如果明白此理,住无所住,生无所生,无住无生,即是真心。真心
是空,妄心是有,一切一切,有事无心,当下自在,何有出入。不过此理
微妙,初学不易领悟,所以要从无住生心上用功。故经云:“应无所住而
生其心。”无住即是出世,生心是入世。无住生心,即是出世入世不二之
妙心。
发表于 2008-8-31 16:45:07 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
难得和谐呀 :L
发表于 2008-8-31 19:57:11 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
:)
发表于 2008-8-31 20:11:49 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国云南昆明
那个之乎者已的太深奥了,抓狂!
发表于 2008-9-1 10:12:52 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
阿弥托福,楼主这个主题我喜欢,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
发表于 2008-9-1 17:48:59 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
南无阿弥佗福
发表于 2008-9-1 17:57:35 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
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