听过湘西赶尸么？（有图）

雨中冷掉

  赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知　　

      当大家在汽车上昏昏欲睡时，导游突然开始讲起“赶尸”，同行的小妹吓得大呼小叫，一个个“瞌睡虫”刹那间都被赶跑了。

　　

据说，早些年，若到湘西旅游，在黑咕隆冬的小山道上，或许就会碰上“赶尸”，每隔七八尺远一个一个用草绳串起来的尸体，头戴高筒毡帽，额上压着画着符的黄纸，身披宽大的黑色尸布，在手执铜锣、念念有声的赶尸匠带领下，一步三跃，一颠一簸，顺着灵魂的召唤赶着回家。

　

　原来，中国人特别眷恋自己的乡土，不管怎样，叶落必须归根。湘西作为边城，自古战事频繁，因此也就有许多保卫家园、客死异地的战将。他们死了，但是他们的家人期盼他们回家。因此，在湘西民间，就有专门会巫术，练就了还魂功、站立功、过桥功、哑狗功等36种功术，能够将尸体唤醒、引领尸体回归故土的赶尸匠。如今，这一传奇竟被搬上了舞台，在武陵园看到赶尸表演，心理的恐惧消除了，平添的是对亲情、对故土的眷恋，对和平、对和谐的渴望。

干脆面

1963年，冀朝鼎因公殉职，在准备追悼会，报备中央的时候，周恩来总理得到消息，马上提升追悼会规格，亲自指示安排规格极高的祭礼，十五名主祭人分别是：周恩来、陈毅、李先念、康生、郭沫若、陈叔通、傅作义、叶季壮、南汉宸、廖承志、刘宁一、张奚若、楚图南、柯弗兰、艾德勒。周恩来还特地在悼词中加上一句“在秘密工作时期中，能出污泥而不染”，并向大家说明，冀朝鼎的贡献比在座不少人都大。