（转载）玛雅传奇—飞越星际，寻找失落的文明//神秘黄金洞

春色林苑

“好，我听大汗的。”
    玄武对老人说：“我大回来啦。”
    话语刚落，进来两位身上裹着兽皮的壮汉。
    两壮汉见茅草棚里来了一位陌生的老人，穿着打扮与众不同，不敢怠慢，急忙向老人躬身致敬：“老丈你好！”
    老人也十分客气：“大汗好。老夫路过此地，适得贵公子好客，得以进屋饮水食饼，未经大汗允诺，还请鉴谅。”话锋一转：“这位青年想必是创造汉字的功臣仓颉吧，真是后生可畏！大汗有如此贤德和远见，实乃万民之后福呀！”

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大汗和仓颉同时谦恭道：“不敢，不敢，请问老丈尊姓大名、家住何方？”
    老人道：“老朽姓风名太昊。四海云游，五洲为家。刚听公子朗读，又闻贵人讲话，可以猜出大汗一定为了汉字传世而发愁。若不蒙嫌弃，斗胆恳请大汗容我借住此地，代教孺子求学认字如何？”
    大汗喜不自胜，但不知这位老丈到底认得几个字，犹豫道：“汉字生癖古怪，一字多义，老丈能识得全吗？”
    太昊会心一笑：“不妨试试。”

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玄武在旁心中一乐，已知二人心思，迅速抱来几捆竹片，放在地上。太昊老人手势微动，竹片儿着魔似的一字排开，他看上一眼，便读了起来，读后又让玄武和仓颉看着竹片上的字，自己背过身去，再默读一遍。完毕，老人转身，大汗、仓颉和玄武早已匍伏在地。
    大汗激动地说：“请太昊上人受我等一拜，今后教子传承大事，全都仰仗您老人家啦。”

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自此，太昊老人留在了中原部落传授学业。
    他编撰了一部以龙为主题解释宇宙万物变化规律的教科书《易经》，在学堂上给孩子们授课时常常以龙作譬喻，激励孩子们奋发向上，部落的人们都尊称他为“龙师”。
    此外，他还教人们筑建房屋，修造学堂，结网捕鱼、铸铜炼铁，指导部落族人平街铺路，沿途经商。编出农历年表和四时节气用来指导人们农耕细作，又倡导和制定出令人耳目一新的婚丧嫁娶礼俗。同时，太昊老人以龙为名、以东西南北中和四方相邻域位设置了城建管理官职。

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如主管教育的为飞龙，主管历法的为潜龙，主管建筑的为居龙、主管民事的为降龙、主管水利的为应龙等九龙职。居中的官职最高，以体现九五之尊。
    万分钦仰的中原人惊疑其乃真龙天子下凡，佩服的五体投地，恭奉为先圣上皇。
    遑论太昊是否真龙现世，至少是他把文字和其它文化传给了后代，传给了中原部落。
    大汗德贤，虽赞赏仓颉造字开化子民，但也深知太昊上皇才是使自己的民族能够真正发扬光大、世代传承的文化始祖，因此部落中想望子成龙的人们便把有幸得到太昊上皇教诲的子民甚至中华民族都称为龙的传人。后来人有还把风太昊称为伏羲上人，说是因为他曾制服了扰乱中原的罪魁祸首！

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开学了。
    大汗和长老们把自己和部落其他一部分人的孩子们欢欢喜喜地送进了学堂。  
    学堂是由人们烧制的土坯垒成的高大房屋。房间里并列着一排排整整齐齐的矮方桌，桌后下边是一个个厚墩墩的草编蒲团。正堂墙壁上嵌着一方大大的被人工磨平的岩石板，板前下的地面上铺了一拃高的平台子，台子上摆着一座半封闭的木桌。

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太昊老人对孩子们微笑着说：“同学们，大家好。我叫风太昊。从今日开始担任你们的授课老师，同学们今后也可以称我为先生。”
    说完，便拿起一块削尖的化石转身在后面墙壁的石板上写出了先生、老师、后生、学生几个白色的大字。随后掂起桌上放的一支木杆，指着石板上的字，侧身扭脸对孩子们解释道：“什么是先生、老师、后生、学生呢？先生，就是先出生的人。后生呢？你们一齐回答好吗？”
    孩子们马上明白过来，一齐嘹亮地回答：“后生就是后出生的人。”

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“对，答得非常正确。后生就是比先生晚出生的人。我出生得比你们早，所以应该叫先生。你们比我出生的晚，所以我把你们叫后生。今后走向了外面，见到年龄大的人或者年龄相仿的人，出于礼貌，我们都应该把他们尊为先生。在学堂里，为什么先生要把你们称为学生、同时让你们给先生叫老师呢？”

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太昊停顿了一下，继续讲解道：“道理也很简单。后出生的人向先出生的人学习生活的常识和经验、知识与技艺，所以叫学生。老师呢？‘师’者，也就是先生言传身教、给同学们起一个榜样和表率的作用，把你们尚未知而想知的更多的东西亲自师范并传授开来，使得学生们能够把这些知识和技能以及做人的道理接受过来并继续传承下去。当然，我的年岁比同学们大了不少，所以你们就可以把我叫老师，你们大家聚到一堂共同学习，自然就是同学了，对不对？”

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“对！”满堂有幸成为‘学生’的孩子们齐声回答。
    太昊笑道：“不过话又说回来，也不仅仅是年龄大的原因，凡是能够在课堂上把过去的经验和总结等知识做传承的人，我们都应该尊敬地称他为‘老师’。哪怕传授者的年岁比我们还小。”
    孩子们觉得太昊老人的开场白自然有趣，通俗易懂，又很新鲜，本来一颗忐忑、紧张、害怕、困惑的心情一下子全没了，他们的脸上都露出了应有的自然、天真、活泼和好奇的神情。