（转载）玛雅传奇—飞越星际，寻找失落的文明//神秘黄金洞

春色林苑

看着孩子们不再拘束，太昊老人再次转身在石板上写下了一个‘课’字和两行字句。站到讲台前对孩子们说：“好，同学们，现在我们正式上课。”
    他操起木条指了指‘课’字，说：“课，是什么意思呢？课，就是先生在一定的时间内，给学生们解释所传授的知识类目和掌握它的要领的求解方法。换句话说，就是你们在此听老师讲解或以后跟老师实习操作过程中由‘不知道’变成‘知道’的学习方式，就叫‘课’。今天第一节课，我讲两个内容，也是两道思考题。”

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他指着石板上两行字：“第一题，人是怎样产生的？第二题，人活着为了什么？”
    太昊老人回过头来，把木条放在桌子上，问孩子们：“下面，我想就第一个问题问大家，人是怎样产生的？请同学们想一想后大胆举手回答。”
    孩子们乐了，轻松的气氛中，有低头或仰首沉思的，有互相交头接耳的，稍后有位男生举了手，被先生叫起。
    男生道：“我是妈妈用泥团捏出来的。”当场引得哄堂大笑。

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接着其它又被叫起的孩子纷纷道：
    “我是爸爸捡来的。”
    “人是从地里蹦出来的。”
    “天上掉下了许多人。”
    “我见过，我知道，人是妈妈生出来的！”

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太昊老人笑着让孩子们一一坐下，随后摆了摆手示意大家停止发言，微笑道：“有同学说人是母亲生下来的，这话是事实。有同学说人是从土里蹦出来的等等，看似不对，但也含有一定的道理。为什么要这么说呢？因为现在的人的确是当妈妈的人生出来的。但人之初，是什么样子呢？它不可能一下子就蹦出来个妈妈吧？妈妈又是怎样来的呢？就好比孩子们也不可能被生下来就是个大人的道理一样。”

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太昊老人转身在石板上写出一个大大的‘人’字，在字的旁边画了一个更大的圆，在圆的里面画出一条S形曲线，这条曲线把那个圆平分成两个规则的像是两条同样的鱼的图型，又在这两个平分的鱼形图内分别画出一个小圆圈。回到桌案前继续讲解：
    “其实，大家都清楚，我们吃得、用得等一切东西都来自土里，而且一切生命几乎都离不开土地。是土地赋予了一切生命的基础。但是，仅有土地也是不可能蹦出人类的。我现在画得这个图，不是字，它是什么呢？它是小到事物生命、大到宇宙万物的一切生命的雏形，是一个生命体诞生之前的基本形态。”

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太昊老人边说边拿着化石走到黑板前把鱼形图上的一个小圆圈内涂满白色，把另一半规则的鱼形图的空间也给涂满白色，由此整个图形宛然像是一对虚和实的双鱼或大蝌蚪盘在一起。
    “这是太极图。”
    填完了图色，太昊讲道：“太极图就是用两个阴阳相对又相等的事物符号组成的一个图像。它表示了什么意思呢？它代表了生命之初的形态，寓示着演变的道理。阴和阳能够相互作用与转换，这些相互转换的事物之所以能够形成生命，是因为它包涵了生命所需要的基本物质和精神。生命的基本物质我们可以把它概括为金木水火土。”

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太昊把化石笔放在桌上：“物质性的金木水火土遇到了合适的条件，会和非物质的精神结合，产生出生命的意识，于是也相继产生出生命的运动。有了运动的生命则具备了复制生命的能力，从而把阴阳结合转换为培育下一代的生命基础，并形成了自然规律。因此，人也就产生了能够自我生育的能力，生命得以延续，人类得以壮大。所以说，人的产生就是从物质与精神的运动组合中而来的，所有生命如动物、植物、昆虫、鱼类等等都是这样产生的。”

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“人的产生是一个看似简单实又复杂的过程。它经历了长期的演化才渐渐从生物类中脱颖而出，想真正认识和了解并非一朝一夕就可以办到的。它需要我们大家在学习与积累的过程中逐渐形成正确的生命认识观。因此我们每一个人都应该珍惜生命的来之不易。
    于是我就想到了第二个问题，人活着是为了什么呢？”
    太昊停顿下来，慈爱地望着面前一个个睁大着眼睛、略带迷惘而又聚精会神听讲课的孩子们，接着说：
    “人活着，不能仅仅是为了去消耗大自然赐予我们的食物和财富吧？我们是否应该去做一些对得起生命、对得起自然、对得起他人它物、对得起自己的有益事情呢？

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一草一木一粒种子长大了还会为其它生命、为大自然奉献出自己的一切，给人类等生命带来食物和空气，为什么我们人类不能去做这些能够惠及他人它物和自然有益的事情呢？
    人比许多动物聪明能干，比草木更具有主观能动性，当然就应该做出更多更好的贡献来，去创造美好的未来，去改变不好的事物才对。如果人们只知道索取而不知道回报、只会破坏而不会创造，人们不但连草木畜生不如，必将也会在今后的发展中把自己给葬送掉。”

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太昊动情地说着：“同学们，既然你们已经走进了学堂，就应该懂得这将是告别无知过去的第一步，逐渐要真正明白做人的道理。我希望，我也相信同学们会在今后的学习和实践中，悟出生命的真谛，为中原部落，为千万百姓，为大千世界做出自己最大的贡献。就像这学堂里的栋梁一样，承担起庇佑天下百姓的重任。”说着太昊老人抬手指向学堂上方。