CCTV《森林之歌》播出时间及分集介绍

干脆面

人类是在森林中孕育出来的。当人开始用文化的眼光看待森林时，森林便无可避免的被人化了。

干脆面

在中国过去的许多宗教或重要场所，都种植着柏树或者松树。它们质朴无华，却有极强的生命力，因此，被人们所崇尚。

路边一棵草

来晚啦 来晚啦

干脆面

其实，世界上的许多民族，对树木都有原始的崇拜。在寒冷的北方地区，那些信奉原始萨满教的民族，总是虔诚地把“山神”形象刻在粗壮的白桦树上，在表达自己内心敬仰之情的同时，使心灵得到皈依。

干脆面

生活在沙漠地区的人们，常常把那些坚强的胡杨看作具有神性的生命，在对它们的礼拜中得到心灵的安顿。

干脆面

对古树表达心中的敬意，是许多民族共有的情结，不管是缭绕的香烟，还是飘动的经幡，都在传达人们深深的敬畏之心。

干脆面

地处甘肃东北部的崆峒山，历来有中国西北宗教重地之称，这里的建筑与茂密的树木，不仅时时在向人们展示黄土地上这种独一无二的景观，也在向我们传达修行者敬畏自然、爱护自然的心声。

干脆面

森林文化深深的浸透在人们的审美情趣之中。孔夫子曾经把傲霜雪而不调的松柏比喻为坚强不屈的君子，历代的仁人志士更以松柏言志，激发自己不屈不挠的精神；在文人墨客的心里，幽谷兰花的清雅，宁静，顽强地迎着寒风，在霜雪中怒放的梅花等，都被赋予了浓浓的人文色彩。

干脆面

在漫长的岁月里，“世间草木，皆有性情”这句话，不仅为大家所认同，也被不少人所信奉，因此才有了一生以梅树为妻的“梅痴”，倾尽力量追求“门对千棵竹”的生活环境，为后世留下佳话。

干脆面

在中国文学史上，有关森林、草木的文字数不胜数。仅《全唐诗》收入的四万多首诗中，就有三万多处涉及到树木和森林，以至于给人“无木不成林、无树难为文”的深刻印象。