仓央嘉措

干脆面

    一个人穿上了袈裟，就应当成为会走动的泥塑吗？华丽的布达拉宫就是爱情的断头台吗？爱自己的情人和爱众生是水火不相容的吗？来世的幸福一定要用今世的孤苦去交换吗？成佛的欲望和做人的欲望是相互敌对的吗？……他越想心中越乱，疑问越多，深陷在矛盾之中。

干脆面

    他摇了摇铃，叫盖丹前来。
    “有件事我想问问你。”六世说，“作为随便交谈，不必有什么顾及。”
    “是，佛爷。我一定如实回奏。”盖丹多少有点紧张。

干脆面

    “坐下吧。”六世轻声叹息着，“我这里真成了佛宫啦，来添灯敬香的人多，来随便谈心的人少。你明白吗？我很不喜欢这样。”
    “这也难怪。”盖丹慢条斯理地说，“谚语讲：大山是朝拜的地方，大人物是乞求的对象。您只是赐福于人，并不有求于人，这正是您的高贵之处。”

干脆面

    六世摇了摇头：“鸟用一个翅膀飞不上天空，人过一种生活会感到厌倦啊。”
    “佛爷，您千万不能厌世！”盖丹惊恐地说。

干脆面

    “不，”六世苦笑了一下，近乎自语地说，“不是厌世，而是爱世呀！”
    “这就好，这就是我们的福气。”盖丹放心了，“佛爷刚才要问的是……”

干脆面

    “哦，随便问问……”六世有些犹豫，他意识到以自己这样的身份询问那样的事情，是不大合适的，所以又重复了一次“随便”这个词，“布达拉宫里的人，有没有谈情说爱的？”

干脆面

    盖丹的心绪顿时复杂起来，他不敢说没有，因为他知道，曾经有个别败类在外面强奸妇女或者把无辜妇女打成“女鬼”捉来残暴糟蹋。当然，这种行为和谈情说爱完全不是一回事，但是对于一个教徒来说，比谈情说爱要严重得多。如果他回答没有，而达赖又确已掌握了事实，那自己就难免有包庇之嫌了；如果说有，达赖要是刨根问底，他说不说出干那种事情的人的名字呢？那些人可是不能得罪的，强奸妇女的人是有兽性而无人性的，他们是会用刀子来报复的。他于是回答说：“可能有，只是我……没见到。”

干脆面

    “听都没听说过吗？”六世不满意他的回答。
    盖丹脑子一转，故作思考状，然后才说：“现在的没听说，过去的倒听说过。”
    “讲给我听听。”六世表现出了兴趣。

干脆面

    “是，佛爷。”盖丹这时觉得，达赖虽然给他出了个难题，可绕来绕去，文章倒好作了。他把这种得意，表现为对听者的殷勤，故作神秘地说：“还是一位大人物咧！”
    “谁？”
    “第三任第巴罗桑图道。”
    “是第巴桑结甲措的亲叔叔的继任者吗？”
    “就是。他原来是五世达赖佛身边的曲本〔1〕，康熙八年被任命为第巴。五世对他是很器重的。可是他作为一个黄教教徒，却养着一个女人。”
    “一个什么样的女人？”

干脆面

    “我当然没有见过，不过我知道那位小姐是山南乃东阐化王的后代，听人说长得十全十美，百媚千娇。这事弄得尽人皆知，闹得满城风雨。您想，第巴带头破坏了教规，人们当面不敢说，背后能不议论吗？结果，让五世达赖佛听到了。”
    “怎么办了？”
    “五世对罗桑图道说：‘要么把那个女人打发走，要么辞职。’