好久没灌过水了

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步，一前一后两个脚印，为一步。多指脚步，主要用于动词，走路。

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步，计量单位，历代不一：周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。

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止，为半步。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步（止）是三尺，即一腿之距。

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尺，chǐ、chě。从尸从乙。乙，所识也。
尺骨，以人体小臂长为尺。
尺，十寸也。人手却十分动脉为寸口。十寸为尺。尺，所以指规矩事也。
周制，寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量，皆以人之体为法。
寸，十分也。禾部曰。十发为程。一程为分。十分为寸。

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尺，是一种长度单位，中国叫“市尺”（现代三尺等于一米），英国有“英尺”。有时我们也把测量长度的工具叫做尺，例如“竹尺”，“钢尺”。有时我们把像尺的东西也叫做“尺”例如：铁～（古代侠客用来比斗的武器）、戒～（宗教场所或教育机构用来体罚学员使之更加虔诚刻苦的器械）。

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虎又于邺城东筑华林苑，引漳水入园。“使尚书张群发近郡男女十六万人，车万乘，运土筑之”。苑“周回数十里。筑长墙数十里。张群以烛夜作，起三观四门，三门通障水，皆铁扉。”[见注11]石氏僭据仅三十余年，其宫室之侈，则冠于当世。

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东晋之末，赫连勃勃营起统万城于今陕西横山县西之地。以叱干阿利领将作大匠，委以营缮之任，其规模亦颇可观。[12]此外诸国，率自营都城宫殿，多随其国兴废，不赘述。

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佛教既入中国，至后汉末，佛寺佛塔之建筑，已行于全国。汉末三国之际，丹阳郡人笮融“大起浮屠。上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人。作黄金涂像，衣以锦彩”[13]。至晋世而佛教普传，高僧辈出，寺塔林立。晋恭帝“造丈六金像，亲迎于瓦棺寺”[见注6]。孝武帝则“立精舍于殿内”[见注6]，千数百年灿烂光辉之佛教建筑活动，至是已开始矣。

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南朝宋齐梁陈均都建康。宋武帝崇尚俭约，因晋之旧，无所改作[1]。……文帝新作东宫。又“筑北堤，立玄武湖于乐游苑北，筑景阳山于华林园”。“及世祖（孝武帝）承统，制度奢广，追陋前规，更造正光，玉烛，紫极诸殿。雕栾绮节，珠窗网户……。”[2]又“于玄武湖北立上林苑”[见注1]，“起明堂于国学南。”[3]“为先蚕设兆域，置大殿七间，又立蚕观。”[4]“立驰道，自阊阖门至于朱雀门，又自承明门至于玄武门”[见注1]。“置凌室于覆舟山，修藏冰之礼”[见注1]。

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全句应为“车船店脚牙，无罪也该杀”。
车船店脚牙，是指封建时代的一些工作职位。
车：车夫，那时候的车夫经常干一些黑道的勾当，所以不招人待见。
船：和车一样，也是经常河中央做出绑架勒索，乃至谋财害命之事。
店：是指店小二，属于见风使舵之人。
脚：是指的是脚夫，属于以前的搬家公司，但是当时搬家一般还不知道给你搬那里去了呢。
牙：牙行，也叫牙纪，类似于现在的经济行，交易所，经纪人，中介人。也可扩展到人贩子，媒婆。