好久没灌过水了

干脆面

    他以前终日在高楼大厦，钢筋水泥中徘徊，神经有所僵化，很少能有如今的多思善感。那时候，天已经不是蓝的，水也不是随处能喝，音乐是浮躁的，听点古典感人的音乐要花高价买票的，这里或许少了些方便，但是无形中也让他得到了更多。

    琴声本来有如的冰泉流水，转瞬有如朝阳暖日，消融了霜冰。音律变的莺鸣燕回，轻快明清。

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    萧布衣已经沉醉其中，不由回忆起不少愉快的往事，暗自忖度弹琴的是哪位高人？

    琴声再是一转，已由春暖花开变化到秋风瑟瑟，萧布衣听到后，竟然有些冷意。那一刻的琴音低回，仿佛孤雁徘徊，秋风高筝，清高中隐有落寞，萧布衣蓦然想起已经遗忘千年的亲人朋友，心中微酸。他一直都知道，身死之人，如何管得了身后之事，他当然应该算是死人，随遇而安是他最好的选择。

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    琴声再转，宛若珠帘散落，白玉四碎，让人惋惜，却又让人清醒回到世中，萧布衣心中赞叹，没有想到一曲看似单调的琴韵竟然如此变化莫测。

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    正戚戚然的时候，琴声突然断绝，宛如利刃一切，又如情断还乱，萧布衣莫名叹息一声，这才催马前行，暗想自己终日磨刀霍霍，这次有幸听到一曲，不知下次何时听到。这种曲调自己这个粗人都是听的感触良多，怪不得古人说什么孔子闻韶乐三月不知肉味，韩娥善唱余音绕梁三日，相比和流行感冒一样来的快去的快的流行歌曲，这个更有味道一些。

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    沿着红墙向前走去，萧布衣本以为这是本地的一个大户人家，想看看到底是哪家能有如此大的庭院，这样的仙音，等到绕到正面才有些哑然失笑。

    小巷处幽静雅致，前方竟然是车水马龙，两层高楼上悬挂着一个大大的牌子，上面赫然写着天香苑三个大字。

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    高士清焚香祭酒，脸色凝重。

    萧布衣也是板起脸来，一脸凝重。毕竟行有行规，虽然他是现代人，不信烧香祭酒能保佑自己，可是入乡随俗，和大伙一团和气，不要另类最为重要。

    就算以萧大鹏的聪明和见识，不也请道士逼他喝香灰，所以呢，做人不能太认真，不然很累。

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    高士清祭酒拜祭完天地后，这才亲自提起酒坛，沿着桌沿的海碗依次倒过去，酒水淋漓，颇为豪放。

    众人都受到他的感染，精神振奋。

    高士清第一碗没有给6安右，也没有递给萧布衣，而是递给了不远的一个老者。

    那人衣着朴素，衣襟左衽，并非中原人士。他的鬓都有些花白，脸上皱纹层层叠叠，一双眼睛也有点昏花，浑浊不清，唯一能让人放心的是，他的腰还算挺的很直，走几步不成问题。

    “毗迦，此番征程，我们需要你的智慧和经验，还请你劳苦一趟。”高士清竟然恭敬有礼，酒碗高举过了头顶。

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    老者接过酒碗，不说二话的一饮而尽，不过大部分酒水都倒在衣襟上，手腕一翻，投掷酒碗在地，‘乓’的一声响，右手放在左胸，做了个塞外的礼节，说了一句，“奥萨恩。”

    众商人见到高士清给老者敬酒，都没有露出什么不满之意，而且都是理所当然的样子。

    萧布衣望向杨得志，有了询问之意，他觉得这个老头子应该值得尊敬，但是让他跟着出塞，倒很为老人的安全担心，因为怎么看起来，老头子都已经风烛残年，应该在家颐养天年才对。

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    “毗迦在突厥语中是智者的意思，也是高爷对老人的尊称。”杨得志知道萧布衣肯定不懂，不用他问，低声的解释道：“根据风俗，出塞的队伍通常都会带有这样一个老人，因为他们经验丰富，在草原受人的尊敬，经常排解草原人的纠纷。奥萨恩在突厥语中是平安的意思，摔碗是驱魔，所有的人喝了送行酒，都要摔碗驱除邪恶，预祝旅途平安。”

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    看到萧布衣奇怪的望着自己，杨得志不解问，“怎么了，我说的有问题？”

    “问题倒是没有，”萧布衣有些郁闷道：“可为什么你懂的这么多，我却一无所知？”

    杨得志擂了他一拳，“你会给马配种，我可不会。”

    萧布衣怎么听着，怎么觉得别扭，而且会有歧义，才想要纠正一下，高士清已经走到他的身边。