干脆面 发表于 2017-10-24 22:11:24

读此可知王学梗概。欲知其详,宜读《王文成公全书》。因阳明以知行合一为教,要合观学问事功,方能看出其全部人格,而其事功之经过,具见集中各文,故阳明集之重要,过于朱、陆诸集。

——梁启超《国学入门书要目及其读法》

干脆面 发表于 2017-10-24 22:11:40

"外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教"

干脆面 发表于 2017-10-24 22:12:29

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。

干脆面 发表于 2017-10-24 22:12:35

四句教,亦即明朝哲学家王阳明(王守仁)晚年所述的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句,一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。

干脆面 发表于 2017-10-24 22:14:38

对“四句教”之理解阐说历代来存有争议,为有明思想史的一大议题。“有积极的张扬者如王龙溪,有谨慎的存疑者如清儒李绂,有否认者如刘宗周、黄宗羲师徒,有激烈的批判者如王夫之、颜元、张烈之流。”(参见陈立胜论文《“四句教”的三次辩难及其诠释学义蕴》)

干脆面 发表于 2017-10-24 22:14:50

一般认为自首句“无善无恶心之体”可窥见王的学说受佛家影响深刻。

干脆面 发表于 2017-10-24 22:15:06

四句教,指明代著名哲学家王阳明(王守仁)用来表述自己思想精华的四句话,即“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

干脆面 发表于 2017-10-24 22:15:30

这是王阳明全部思想的高度概括和凝练总结,他明确指出:心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生,善恶也随之而来;能区分何为善、何为恶这种能力,就是孟子所说的“良知”;而儒学理论的重点之一---格物,在这里就是“为善去恶”。真是画龙点睛,简易直接,不偏有,不着空,直趋中道。

干脆面 发表于 2017-10-24 22:15:43

阳明在流放地---贵州龙场悟道,深刻明了“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也"。

干脆面 发表于 2017-10-24 22:16:05

阳明三十八岁在贵阳首倡“知行合一”,”知是行之始,行是知之成“;知而不行等于不知,行而不知是为盲行。以对治”讲习讨论以求知,俟知得真时方去行,故遂终身不行,亦遂终身不知“的弊病。
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