绿萝 发表于 2015-4-17 12:26:38

7.22号

本帖最后由 绿萝 于 2015-4-22 00:29 编辑


在林芝小住两天后,继续驱车往拉萨而去

藏族人很悠闲,经常看见他们亲友两三,带着点心和装有酥油茶的保温瓶在河边或草地上席地而坐,晒着太阳喝着酥油茶谈天说地
路上有端着奶干的老阿妈沿途叫卖,十块一串,酸酸的一股奶腥味,吃得惯的人觉得好吃


绿萝 发表于 2015-4-17 12:26:49

本帖最后由 绿萝 于 2015-4-22 00:31 编辑








高原的七月,正是油菜花开时

绿萝 发表于 2015-4-17 12:27:07

本帖最后由 绿萝 于 2015-5-7 11:44 编辑


我们上了318公路至拉萨边走边玩用了5天,318全长2140公里.主要途经城镇:成都→雅安→康定→雅江→巴塘→芒康→左贡→邦达→八宿→波密→林芝→工布江达→墨竹工卡→拉萨 短短的2000多公里的公路,需要翻越海拔5000米以上的山2座,4000米以上的山10座


所翻越的12座山分别是折多山(4290米)、高尔寺山(4412米)、剪子弯山(4659米)、卡子拉山(4718米)、海子山(4685米)、宗巴拉山(4170米)、拉乌山(4338米)、东达山(5008米)、业拉山(4618米)、安久拉山(4325米)、色季拉山(4385米)、米拉山(5013米)


重庆到拉萨用了五天,朋友早就帮忙联系好住处,入住西藏宾馆.进布宫需要预约排队要等几天,正好可以在拉萨逛逛,开车的帅哥很辛苦,可以好好的休息一下了


宾馆房间还行,就是有股莫名的臭味,中央空调开起稍好点,我晕!

绿萝 发表于 2015-4-17 12:27:20

本帖最后由 绿萝 于 2015-4-22 00:39 编辑



入夜,闲逛到大昭寺旁边的藏餐厅尝一下藏餐,觉得店堂装修风格藏味浓郁,除了生牛肉酱其它菜品跟汉餐差不多,也许是己被汉化了





绿萝 发表于 2015-4-17 12:34:59

稍后继续

绿萝 发表于 2015-4-22 00:44:28





绿萝 发表于 2015-4-22 00:47:14


拉萨的藏族朋友热情好客,请大家上他家去玩,盛情款待


各种藏式美食摆了一大桌,我面前的酥油茶杯从来没空过,喝一点主人就滿上,风干牦牛肉滋味不错


主人是嘉绒藏族,还拿岀他家珍藏的现在重大节日才穿的藏服来让我们穿着拍照,嘿嘿!俺也装回藏族大妈,多谢主人盛情,扎西德勒!

绿萝 发表于 2015-4-22 00:48:05

7.23号

本帖最后由 绿萝 于 2015-5-1 01:26 编辑


由于进布宫要预约买票,不想花冤枉钱在黄牛党手里拿票就得买预订票要排等几天,三天后才能进布宫.所以今天开始在拉萨休整.修建在一个小山包上的布宫没有我想象中那么雄伟,一路行来边走玩边走五天就从重庆到拉萨了,人也较疲备正好在这儿休整几天在拉萨好好逛逛


拉萨这座具有1300年历史的古城,自然景观和人文景观并存,其中尤以寺庙居多.被列为世界文化遗产的有布达拉宫、大昭寺和罗布林卡.来到拉萨入乡随俗地做几件俗事:跟风上玛吉阿米看街景,大昭寺前晒太阳,布达拉宫拍夜景,八廓街上闲逛,拉萨河边散步


无信仰的我不喜欢进寺庙,却喜欢高大雄伟金碧輝煌的庙宇建筑,这儿的寺庙多俺就在庙外转转.去拉萨旅游的人一年年递增,使得这里的商业气息变得太浓,八廓街上店铺林立,成都荷花池批发来的各种假首饰珠宝充斥着市场.许多不顾亲人感受,拋家弃子的什么拉漂藏漂在这儿游荡,感觉各种光怪陆离的东西让日光城至少外表看来不再淳朴.拉萨,象许多都市一样繁华、熙攘,少了从前的孤傲和神秘












绿萝 发表于 2015-4-22 00:51:04

本帖最后由 绿萝 于 2015-4-24 21:43 编辑

布宫下的转经道


“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”.这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话,也是几乎每一个旅行者都同意的观点,所以我们必须得去瞧瞧.

大昭寺是西藏重大佛事活动的中心,又名"祖拉康"(藏语意思是经堂)、"觉康"(藏语意思是佛堂),位于拉萨老城区的中心,始建于唐贞观二十一年(647年),距今已有1350年的历史,是拉萨最古老的寺庙.大昭寺的的名字据说与始于15世纪的"传昭大法会"有关,"昭"即藏语中的"佛"之意.大昭寺建成后,元、清历朝屡加修改扩建,形成了今天占地25100余平方米的宏伟规模.

在拉萨,藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为"拉萨"(藏文意思是佛地),由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高


绿萝 发表于 2015-4-22 00:52:13

本帖最后由 绿萝 于 2015-4-24 21:51 编辑









藏族人全民信教,非常虔诚.大昭寺是藏族人认为西藏最神圣的寺院,“昭”藏语意为佛,即供奉大佛的神殿. 磕长头,是在藏传佛教盛行的地区,信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式. “磕长头”为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸.每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始.遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河.晚间休息后,需从昨日磕止之处启程.虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹

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