（转载）玛雅传奇—飞越星际，寻找失落的文明//神秘黄金洞

春色林苑

钟子期怒而横臂拦住：“你们是行乞还是抢劫？”
    褴褛乞丐停下脚步围住钟子期：
    “怎么？挡道儿不是？兄弟穷得想要俩钱花花儿也有罪吗？”
    钟子期道：“人家不给就犯法了吗？不给就抢，不是强盗又是什么？”
    一位褴褛者对斜疤人使个眼色：“哥们儿，算了，这个人身上有斧头，我们别惹他。走！”说完一挥手，几个家伙转身飞奔而去。

春色林苑

钟子期摇摇头继续走自己的路，走着走着，总觉得有些不对劲儿，下意识的一摸怀中：“坏了！”身上的三锭金子没了，只剩下几枚铜板。心里想道：
    “定是那假公子合伙小贼施展空空妙手给窃了去，还演了一出骗人把戏。我可真笨。没了金银，这客栈也许住不得了，今晚不如先回山洞住上一宿，明日下山看能否找到俞大哥的后人再作打算。”
    主意打定复转回身，寻到山洞，进到里面，不敢深入，就守在洞口，选一平坦地方，抱来一块石头儿，权当座椅坐在上面，掏出月饼，一一细心品尝。
    几种甜饼虽各有风味，唯俞夫人月饼甜而不腻，颊齿留香。吃着月饼，想那往事和故人，恍恍惚惚竟然熟睡过去，这一觉睡的好沉。

春色林苑

醒来时，出了洞口，心中又是一惊：啊？眼前又变了？小树成了大树，仲秋又回初夏？不由得啼笑皆非：
    “我钟子期成了历史见证人了。洞中一宿，人间数十载!跨过水帘，世事逾千年哪！难怪吕公子说那老丈言道进入此洞就成为他的仙宾，看来我也该叫‘钟洞宾’才是。我和吕洞宾两人则算是钟吕大仙啦！嘿嘿。不过我怎么一点仙术都没有呢?莫非只是一位看守山洞的小仙人？昨晚听那位姓骆的公子说我的柴斧可能是蚩尤神斧，我可得看管好它不能弄丢呀。”
    钟子期自嘲地四下张望一遍：龟蛇锁大江，楼耸黄鹤矶。变化不算多。看艳阳高照，花鲜草嫩，风光和煦靓丽，叹曰：“甚美矣！还是登登黄鹤楼去。”

春色林苑

第十四章 疑义



黄鹤楼依旧伟岸雄奇，昂扬俊秀。顺台而上，梯宽阶平。
    楼有八层，层层都有人在做生意，每层买卖均不相同。登临者即使不在楼中购物，掏二枚铜板也可登高观江。
    钟子期上楼走走停停，三楼里尽是卖字画的。瞧那满目丹青，心中暗想：
    “这唐朝人可真有本事，能在这薄薄的绢上画出如此栩栩如生的山水、花鸟和人物来。噫？那幅画的上面不是吕洞宾、何仙姑、张果老他们吗？原来店小二说的那个老丈真的来点化吕公子了，不过却等到了唐朝！怪不得那老丈让店小二转话说过十天半月他还会再来，神仙的一天就是人间的百年呀。嗯，看那绢画上几位还真的像是八仙，乘风破浪的！莫非吕公子他们出入黄金洞时只是比我早来唐朝一会儿而已？可惜可惜呀，失之交臂也。”

春色林苑

钟子期恹恹地拾级而上，到了最高顶，站在楼阁看台极目向远俯瞰，山城绿如蓝，江水清如许，万千景色尽收眼底。回首再看楼阁，阁前一匾，镌刻着一篇诗文，是唐朝诗人崔颢为黄鹤楼而题。上面写道：
    昔人已乘黄鹤去，
    此地空余黄鹤楼。
    黄鹤一去不复返，
    白云千载空悠悠。
    晴川历历汉阳树，
    芳草萋萋鹦鹉洲。
    日暮乡关何处寻，
    烟波江上使人愁。

春色林苑

望着诗文，钟子期百感交集，愁上胸怀，顿然心中泪流。 暗自寻思：难道那崔颢竟也和自己一样的遭遇，千百年前身在楚国，知那昔人老丈乘鹤而去，无意中误入黄金洞，再归来时，看到眼前一切似是而非，独立此间不胜感慨白云千载空悠悠？他难道和我一样因为找不到了家，在此留恋徘徊，哀叹‘日暮乡关何处是，烟波江上使人愁’？哎！我若是遇上同是天涯沦落人的崔颢该有多好。两人分享孤独，共担寂寞，岂非一人凄凄惨惨戚戚要好了许多？

春色林苑

正愁絮万千间，听楼阁门口处有人在喊：“客官，客官，各位大人小姐，请到里面，我店每日午时以诗会客，备出一席四人免费用膳的酒桌，凡对小店所示四首诗解析独到的贵人，一律不收餐费。”
    呃，是楼上酒家招揽生意的主人。那人长得让钟子期总觉得有点面熟。
    此人笑容满面：“请 请，各位先生大人里面请啊。”边说边鞠躬迎宾入内，把楼外客人一一让进楼中。
    这家酒店主人见客人已满，乐道：“欢迎各位大人捧场。小店虽整日忙碌为四海佳宾接风洗尘，亦想多学些知识。为不耽误大人正事，闲话省了。今日送燕鲍翅等极品上席一桌，给出我唐名人诗句，邀才子佳人阐诗析义，解析独到或另有高见者，即请上座。这不但是为黄鹤楼生光添雅，亦是让小人增识长干之时。请看这首当代伟大的诗人杜甫的名句。”

春色林苑

店主招手，堂中走出二位窈窕女子，打开一幅卷轴字画，上面写着：
    “朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
    某桌一公子手摇美人扇朗朗道：“杜工部诗文遐天下，堪当世之诗圣也。此诗句也是经典之作。时下人们多为‘酒肉臭’争执不下。试想，朱门之家怎会吃那臭肉不成？况酒是陈酿香，哪里来臭气？关键是一臭字该做何解也。易经曰：‘其臭如兰’。臭读‘秀’也！乃说闻起来味如兰馨，臭当香解矣。另有字经解说：‘气通于鼻皆曰臭，无香秽之别’。当嗅或闻讲也。朱门酒肉臭，路有冻死骨，指的是朱门侯府中飘出阵阵酒肉香气，门外路途上却是饿死在地的穷人尸骨。可谓对比鲜明，鞭辟入里矣。”

春色林苑

众人皆随声附和：“是也是也，是此理也。”
    店主道：“有无异议者？若无，这位大爷便将入座免费席了。”
    另席站起一位中年人，似笑非笑道：
    “这位兄台此言差矣！咬文嚼字，不切实际，当真是差之毫厘，谬之千里也。单臭字本身， 有臭‘臭’之别。何以为臭，何以为‘臭’，要看用在何处。臭乃形容词，意为不好闻、令人生厌，失去了本质。‘臭’乃名词和动词，指气味和用鼻子去辩识气味的感受。‘朱门酒肉臭’是形容句，说侯门中的权贵们花天酒地肉池酒林，醉生梦死奢侈糜烂，并非单指气味和所闻到的酒肉飘香也。他们一个个吃的脑满肠肥，却视而不见路上穷苦百姓饿倒街头化作腐烂尸骨。稍有良知的人们还会以为那候门中酒肉是香的吗？本公子认为以臭为‘臭’注脚，于文于理皆不通也。这是其一。

春色林苑

其二，说那候府酒臭肉臭，并不为过。酒囊饭袋们饕餮一般吃得香肉美酒，进了肚里，还再下灌，一个个酩酊大醉、喷饭吐酒，杂物秽气满地漫空，吃不完的肉菜堆作泔水也不舍的分给行乞的穷人一点，散发出股股酸恶臭气，这不是臭难道是香吗？想尔等文人没有亲身体验贫富之悬殊，望文生义，把形容词当名动词来解，以致香臭不分，这是其二也。
    其三，杜老先生忧民忱国，堪比屈原，其诗字字句句首首乃醒世名言。朱门里满桌酒肉对路面外一地白骨，鞭笞了毫无人性、残忍自私的达官贵人，亦非狭指酒肉香臭与否。若论起香臭，从诗面的对仗和意义上来讲，两句最后‘臭’和‘骨’字对比联想起来看又怎能理解为香骨呢？”