文化

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伊势神宫是位于日本伊势市的125座神社的总称，主要由内宫和外宫构成，其构造推崇简单朴素之美、排斥多余装饰，与现代派建筑理念不谋而合。

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伊势神宫实施造替制度，内宫、外宫都保有两块相同大小的社殿用地，每隔20年依古法在另一块用地重建社殿并迁祭，称为“式年迁宫”。伊势神宫被认为是“产生和阐释价值和重要性的场所和空间”，同时是传统基址、神宫木匠工坊、建造用材储备运输空间等具有文化和实践意义的活态传承空间。

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每20年，人们都会在伊势神宫旁的空地上建一座和现在神殿完全相同的新殿，并且殿内所有的神明用品、饰品及宝物都要按照原样重新制作，然后把神明请到新殿内供奉，20年后再用同一种方式迁回到原处，被称为“式年迁宫”。迁宫一般被认为是为了保持社殿的清净庄严，并传承“唯一神明造”的建筑技术和御装束神宝的传统工艺。

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按照日本人的说法，初始时的思想或者能量无论何时都是理想的姿态。即使是神，也不可能一直保持一定的能量。大概对于伊势神宫来说，迁宫就是为了唤醒其神力，使其再次重生，不断复活。

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神宫的每次迁宫活动从起始仪式“山口祭”开始，到把内宫的天照大神和外宫的丰受大神请到各自新殿的仪式结束，历时八年，其间举行的祭典及各种活动达30项之多。

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伊势市市民和来自全国各地的崇敬者身着统一服装，一边唱着伊势地区古老的运木歌，一边合力将木曳舟和木曳车拉入伊势神宫的内宫和外宫。

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“神领民”们把在宫川中游河床上捡到的20-30万个白色鹅卵石集中起来，认真清洗后奉献给神宫，这些石头最终被铺于神宫正殿宫域内。据说从江户时代开始就有“持白石有信心”的说法，人们都是自发地去捡石头。

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“御木曳式”和“持白石活动”等活动是集体力量的象征，是通过“式年迁宫”将神道、教信民间化的标志。在这些活动过程中，人们的搬运、拾捡和铺设等行为在仪式中被神圣化，成为建筑、宗教和大众之间的纽带。在大家的集体认同下，迁宫仪式得到了升华。

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伊势神宫每20年一次的“式年迁宫”作为日本规格最高、最大、最重要的祭典，延续了至少1300年。说了这么多，“式年迁宫”所规定的间隔时间为什么是20年呢？其实是因为纯木结构的主体建筑和殿顶的萱草，在经历大约20年的风雨之后便会腐朽和破败。神道所崇尚的就是洁净，为了保证神居殿堂的干净整洁，只能重建。

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伊势神宫正殿从宫墙到宫殿的柱子、墙壁，使用的都是未涂漆的原木（桧木），更加注重了洁净之美的感受性。正殿是一种叫“唯一神明造”的神宫特有建筑（“神明造”是日本最古老的建筑样式），也是神道建筑中最纯粹、最朴素的形式。