好久没灌过水了

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明仁（1933年12月23日－）是日本第125任天皇，也是现任的天皇（今上天皇）。1989年1月7日，昭和天皇在东京病逝，皇太子明仁登基，成为第一百二十五代日本天皇，年号“平成”。其为昭和天皇与香淳皇后的长子，出生时称号继宫，御印为“荣”。

“平成时代”中“在位中天皇”的意思，被称为“今上天皇”[

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昭和天皇（第124代天皇）的皇太子，母亲是香淳皇后，大正天皇的孙子。御称号为“继宫（継宫（つぐのみや））”。皇室典范规定尊称“殿下”。印号为荣（えい，桐的别名）。勋位为大动位。

1992年，明仁天皇同皇后美智子访问中国，这也是日本天皇迄今为止唯一一次访华。

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2016年7月，年事已高、一直有健康问题的明仁有意于数年内退位予皇太子德仁，而皇后美智子、皇太子德仁及二皇子文仁已接受明仁的想法。8月8日，明仁天皇对日本全国发表讲话，正式表达生前退位的意向

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日本明仁天皇北京时间8日下午2点通过视频表达了作为象征天皇关于公务的想法，显示出欲实现生前退位的强烈愿望。考虑到自己已82岁、身体逐渐衰退的情况，天皇称“担忧或难以全身心地完成象征天皇的公务”，向国民谋求理解。

天皇强调公务的重要性称，“衷心祈愿象征天皇的公务能稳定持续下去”。

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战后七十年这一大的节点过去，两年后，将迎来平成三十年。

我已超过八十岁，在体力方面等有时也感到种种局限，这几年来，在回顾作为天皇的自身足迹的同时，也开始思考关于将来自己的应有状态以及公务。

在社会老龄化日益严重的情况下，当天皇也已届高龄，何种状态才是理想的？站在天皇立场上不具体触及现行的天皇制度，但今天，我作为个人，想谈谈至今为止思考之事。

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即位以来，我在履行国事行为的同时，关于日本国宪法下被定位为象征天皇的理想状态，每天都在摸索中度过。作为传统的继承者，我深感继续守护传统的责任，处在日新月异的日本和世界之中，日本的皇室如何将传统寓于现代、使之鲜活地融合于社会并满足人们的期待，对此我思考至今。

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在这一过程中，几年前我两次接受外科手术，加之因高龄感到体力减退之时起，我开始思考：今后，当出现难以像以往那样履行繁重公务时，应当如何安置自身，对国家、对国民，以及对我身后的皇族而言才是适当的方式。我已逾八十，尽管可说尚幸健康，但考虑到身体逐渐衰弱时，我担忧或难以像至今为止那样，全身心地完成象征天皇的公务。

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我成为天皇将近二十八年，这期间我与人们共同度过了我国许多欢喜之时、以及悲伤之时。作为天皇的公务，我一直深认为应将祈愿国民的安宁和幸福放在首位，同时在行事之时，我认为有时站在人们的身旁，倾听他们的心声，体察他们的心情也十分重要。天皇作为象征的同时，为了扮演国民统合的象征这一角色，我感到天皇向国民就天皇这一象征立场谋求理解之外，也有必要深刻思考自身的应有状态，加深对国民的理解，并培养永远与国民同在的内在自觉。在这一意义上，我感到造访日本各地、特别是偏远地区及岛屿之旅，作为天皇的象征性行为也是很重要的。包括皇太子时代，至今我与皇后一同前往的几乎遍及全国之旅，在国内任何地方，都让我认识到那里有着热爱当地、勤勤恳恳支撑着家乡的平凡的人们。我基于这一认识，作为天皇，抱着对人们深深的信赖和敬爱之情，心怀国民，得以履行为国民祈愿的重要公务是幸福的。

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1933年12月23日早上6时39分，明仁在宫城（现皇居）内的产殿诞生。是裕仁天皇和香淳皇后的第五个孩子，而且是第一个男孩，因而受到了国民盛大的祝福。称号“継宫”和名字“明仁”。

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1936年3月29日，明仁满两岁后离开双亲，开始由赤坂离宫内的东宫仮御所东宫傅育官抚养。

1944年，二战战火扩大，明仁被疏散到枥木县日光市的田母泽御用邸，后来又转移到奥日光汤元的南间酒店，并在当地直至战争结束。