好久没灌过水了

干脆面

19世纪中叶,日本仍处在小农经济的封建社会，天皇并无权威，大权掌握在第三个封建军事政权德川幕府手中。

德川幕府在日本推行“闭关锁国”政策，将日本通向世界的大门死死关上。外国人中仅有中国和荷兰的商人可以在唯一的开放口岸——长崎从事商业活动，国民没有信仰自由。

社会生产力低下，人民生活困苦，幕府的统治者们却仍在加大盘剥和压榨。随着欧美侵略者的相继入侵，日本又陷入更为深重的民族危机。

国内外矛盾日趋激化，面临重重危机的日本，急需一场革命来摆脱这种困境。不堪忍受幕府统治和外国侵略者压迫的日本民众纷纷要求“富国强兵”。他们拿起武器，开展了轰轰烈烈的“倒幕”运动

干脆面

“明治维新”后，日本经过20多年的发展，国力日渐强盛，先后废除了幕府时代与西方各国签订的一系列不平等条约，重新夺回了国家主权，最终进入了近代化。可以说，“明治维新”是日本历史的转折点。日本从此走上独立发展的道路，并迅速成长为亚洲强国，乃至世界强国。[

干脆面

明治政府在政治上神化天皇的绝对权威，建立“华族”制度以维护旧藩主、公卿的特殊地位，并把维新功臣、财阀列入华族，培植特权阶层；在经济上扶植带封建性的财阀和寄生地主；在意识形态上宣扬神道、皇道、儒学，并引进德国唯心主义哲学。1882年发布《军人敕谕》，鼓吹武士道。1890年发布《教育敕语》，推行以效忠天皇为核心的军国主义教育。经过明治维新，日本从幕藩领主统治的封建国家转变为带封建性的近代资本主义国家。与旧财阀紧密勾结的萨摩、长州等强藩出身的军阀、官僚贵族长期把持政柄，在建立近代天皇制的过程中推行“藩阀政治”。18世纪70～80年代，日本发生了反对专制政治、争取资产阶级自由民主权利的自由民权运动。明治政府通过暴力镇压和政治分化瓦解了这一运动，并于1889年颁布《明治宪法》，1890年开设国会，从而确立了专制主义的君主立宪制，即日本近代天皇制。

干脆面

朝鲜半岛本来就有跟中国文化相异的当地文化及语言，只是当地的统治者及高级知识份子曾一度尊中原文化为正宗。朝鲜在政治与教育方面，正式公文与书籍一度仅以汉字甚至汉语写成，但民间活动一直有其本来的口语及文化。1945年，朝鲜半岛摆脱日本统治，在美国的强力干预下，朝鲜的中小学教科书中废除了汉字，后来又制定了《韩文专用法》，在小学教育中完全废除汉字教育， 朝鲜半岛后来成立的韩国的去中国化过程，兴起于1980年代的民主化运动以及民族运动，其内涵是全面改用韩国文字，取消使用汉字，大韩航空更改为谚文，首都的中文名称更从原来的汉城改为首尔（韩文서울的音译），企图向世界宣告摆脱中华文化的束搏，并建立独特的文化与民族。现韩国人通常只把汉字应用于专有名词（国名、地名、人名等）。随着近年来中国的快速发展以及韩国对传统文化的推广，开始有一部分人试图恢复使用汉字的主张出现，惟成效不彰。

干脆面

在台湾，有些运动（主要是台湾本土化运动、“台独运动”、台湾正名运动等）常被反对者称为去中国化，而这些运动与“脱汉运动”几乎无关。这些运动的大规模实施主要是在1990年代后期，尤其是2000年民主进步党执政以后，开始有了大幅推展

干脆面

与越南及朝鲜不同的是，台湾社会的主体具有汉族血统及其文化传承，且长久以来通用语言也都是汉语系。台湾在这运动之前的国族认同，基本为华人认同；而且泛绿的基本价值观是尊重多元文化，因此许多台独支持者反对去除汉文化、台湾也不可能减少使用国语（汉语，华语，普通话）、台语或客语。把这些运动全部都称为“去中国化”运动有相当的问题存在；虽然说越南和韩国在去“去中国化”后还有许多传统文化都还是可以见到中华文化的影子（假如去中国化是要完全去除中华文化，韩国与越南的文化会完全不一样），但是台湾所谓“去中国化”的重点在符号、神话及中国认同的去除，以及对抗“中国aaa霸权”压迫的反弹，而非文化语言及汉字的消灭。

干脆面

就“脱汉”而言，台独支持者认为，当前的“中华文化”是被政治化了的汉文化郑成功统治台湾以后，中华文化开始在台湾有官方系统的发展，并跟随汉人的扩展而生根发展。中华文化在台为相对强势的文化，加上台湾原住民并未发展出自身文字（仅有罗马化的拼音），使得其文化不易留传保存。

干脆面

现台湾被政府定义的原住民（尚保有原民文化语言的原住民）占总人口的约2%，其余人口基本为汉人，并大致可以分为1949年前迁台湾的“本省人”（约占84%，又分为河洛人与客家人，有一定比例具有台湾原住民（通常是平埔族血统）及其后代，以及1949年前后随中华民国中央政府及军队迁移到台湾省的“外省人”及其后代（约占14%）。

台湾在1895年至1945年间由日本统治。日据时期完成了初步近代化，工业及社会有相当发展，台湾社会在此期间深受殖民母国日本的文化影响。1945年后主权移交中华民国政府。1949年后，由于中国国民党在与中国aaa的内战中失利，中华人民共和国在大陆建立，而中华民国政府则全面退守台湾，致使大陆与台湾分治。现台湾文化有异于中国大陆，并融入美国、日本、原住民文化的丰富色彩，是富有独特特色的新型文化。台湾的去中国化运动由政府所推行与“去蒋化”、“去党国化”、“台湾独立运动”、“去除中国民族主义”、“台湾正名运动”内容部份重叠。

干脆面

从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究院，到“五四”探望国学泰斗汤一介；从政治局集体学习纵论传统文化与国家软实力，到在北师大考察时明确反对“去中国化”；从外事活动中阐释中华文明与海外文明的交流互鉴，到万米高空的专机上倡导学古诗文经典多个场合展现对传统文化的重视。且看视点君为你进行梳理。

干脆面

到山东曲阜孔府考察，并来到孔子研究院。他饶有兴趣地翻看研究成果，并说要仔细看看《孔子家语通解》《论语诠解》这两本书。在与专家学者座谈时，他说，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。